Entre las Cuerdas de la Jigra

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“Me acuerdo que, cuando hablábamos con mi abuela sobre cómo fue la creación del pueblo Nasa, en mi imaginación de niña siempre estaba esa estrella bajando a la laguna, fecundándola, pero también Juan Tama, el niño mitad serpiente mitad humano nacido de tal unión.” Ana Lucía Collo

La cálida oscuridad del espacio, el suave palpitar de un tambor y el viento susurrante de unas flautas envuelven con misterio estas jigras pendulantes, contenedoras de luces, historias y universos a punto de desplegarse... Esta obra puede tratarse de columpios, cocinitas, mazamorras y bichos; de cielos estrellados, abrazos entrañables y melodías ancestrales; de cordilleras, lluvias y temblores; de techos familiares y tulpas; de paseos por la montaña y sembrados de choclo; de éxodos y festejos. O tal vez sólo se trate del encuentro entre humanos: bebés, niñas y niños, mamás, papás, tías y abuelos jugando juntos.

Para el pueblo Nasa –nietos del trueno, hijos de las estrellas y el agua–, la jigra, lo que en español llamamos mochila o en nasa yuwe llamamos yaja, es uno de los elementos en que se materializa el tejido, pero también el pensamiento y la memoria, representa la matriz, espacio de fecundidad, creación y origen, el hogar primario del ser humano.

Entre las cuerdas de la jigra parte de las narrativas, imágenes y prácticas relacionadas con las infancias del pueblo Nasa, presentes y pasadas, rurales y urbanas, en territorio ancestral o en contexto de migración, materiales que ahora dan forma a esta pieza y que, además de ampliar las posibilidades de de reconocimiento y reafirmación del patrimonio cultural de los pueblos indígenas, promueven una relación sensible con las niñas y los niños menores de 6 años a través de lenguajes que superan la palabra y nos pone a su altura